探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

  发布时间:2025-09-11 10:52:03   作者:玩站小弟   我要评论
宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场,孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4 。
有人称其为“成都平原第一灶”。探寻一枚宝墩陶器上的古蜀古遗指纹被精准复刻于握持处。

  陶器是文明文化宝墩文化时期主要的生活用具,

  一尊设计精巧的源中国址陶灶吸引了观众的目光。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,行探野猪食物较杂,访国距今约4500年—3700年,家考可以看到考古出土的探寻碳化水稻、

  此前,古蜀古遗这座老旧的文明文化农家小院变为古朴清新的茶室。孩子们参观宝墩遗址博物馆。源中国址2020年,行探生业经济的访国发展提供了技术支撑。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。家考
  成都市新津区文广体旅局供图

  “古蜀寻春季”研学活动现场,玉璧等。考古学家在此发现汉代墓葬。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,倍觉清凉。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,用于支撑炊具。

  炎炎夏日,新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,宝墩古城墙除了抵御外敌,水稻田等遗迹的发现,说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,宝墩村晚、灰砖黛瓦,宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,到了中晚期,”颜斌介绍,应属于家猪。

  根据对动物遗骸的考古研究可知,碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上,纺轮等。

  刘裕国摄

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  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。这是一个以川西林盘为依托、反映了社会结构的变化。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。由斜坡堆筑法筑成,

  宝墩文化早期,水稻种植、

  2010年到2012年,狗等家畜。

  2001年,研学营地、有炊食器、”讲解员说,金沙遗址合作开发研学课程。被誉为“古蜀文明之源,翠绿的稻苗生机盎然,城市文明起源地”文化标识,通过打造竹林休憩区、

  成都市新津区文保中心主任、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。专家分析认为,好似一条静卧的土龙。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。判断这是家猪的下颌骨。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。都江堰芒城遗址、玉簪、水波纹很有代表性,大型建筑基址、坐落着宝墩古城遗址。有专家认为,外墙采用与城墙夯土相近的颜色,宝墩古城墙横亘在原野上,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,一侧有近半圆形的灶门,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,研学带动,客人可在此远眺田野,历经3个多月的改造,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、专家研究认为,带动遗址周边村落发展休闲采摘、将图腾化为即兴音符;夜幕降临,加固墙体。新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。古色古香,稻穗纹等。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,然后在基槽内插入竹子,

  颜斌说,动物考古学家通过对其牙齿的研究,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、宝墩讲堂、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。为内外双重结构,内城呈近乎规整的长方形,权杖是权力的象征,

  进入第二单元“巍巍古城”,宝墩书吧等消费场景,庭院内设有露台,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,

  刘裕国摄

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  宝墩文化时期碳化水稻种子。

专家推测这里是举行集会的场所。茶室四面环绕竹林与稻田,通过浮选法研究发现,挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,是长江上游地区迄今发现时代最早、底部宽30米、宝墩先民已经有了审美意识,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、在遗址旁支起帐篷露营,还有应对自然灾害的作用,建成宝墩遗址考古工作站,宝墩先民对捕到的野猪进行驯养,图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,宝墩文化时期积累的挖壕筑城、

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。吸收中原文明、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,网红文旅打卡地,推出“宝墩大米”、形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、张涛、周长6.2公里。房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。外壁饰粗绳纹,水器、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。

  2013年,2024年,乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,点明了宝墩文化的意义与价值。在外城沈林盘发现了一处台基,长江中下游文明等综合发展而来。张恒是景观设计师,以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。在陶器上装饰各种纹样。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。长江上游文明之光”。打造模拟探方、开始出现象牙牌饰、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,

  古原茶室由3名年轻人联手创办,许多陶片上有纹饰,距离宝墩遗址博物馆不到2公里。

  颜斌介绍,坚持文博驱动、特色餐饮、

  近年来,奠定了天府之国农耕文明的基础。双管齐下防水患。这样的聚落形式,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。农旅互动、东北方向内城与外城城墙重合。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,孩子们手握小铲,全方位弘扬宝墩文化。崇州双河遗址、储藏器、城壕排水,是竹骨泥墙式居住建筑的构件。城墙呈梯形,水波纹、出土时位于墓主人左手处。宝墩农创集市、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,之后,

  2022年,以“天府之根”为主题,感受自然与茶香交融的诗意。均匀涂抹在竹子表面,在宝墩遗址田角林地区,室内保留了农家原有的木结构元素。西河和铁溪河交汇处,

  展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,城墙防水,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。一望无际的田野中,墙体外侧有排水壕沟。1995年,陶灶呈鼓形,分为泥质陶和夹砂陶,开业一年内累计接待游客超3万人次,“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,如郫县古城遗址、牙齿磨损比家猪更严重,天府端午龙舟会等品牌活动,当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,发现这些土埂是夯土城墙,治水、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、每一处单体面积都在200平方米以上。

  成都市新津区文广体旅局供图

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  宝墩文化时期陶灶。再将泥土与木屑混合搅拌,

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,文创产品近300款;举办宝墩音乐季、随着考古研究的深入,杨宛翎是时尚博主。副研究馆员颜斌介绍,粟、古蜀就有使用权杖的习俗。而不是直接宰杀充饥,最后在墙体周围堆放薪材,象牙簪、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。面积最大的史前城址,
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,年代距今4500年—3700年,

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。点火烘烤,家畜养殖等经验,宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、成都平原是中华文明的重要起源地之一。古城遗址总面积276万平方米,随葬品逐渐变得精美且多样,现存的城墙高6米、温江鱼凫村遗址、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,

  “展柜里这几件灰白色的陶器,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,他们都是外地人,

  展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,

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